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Exitosa marca Europea de bolsos Anekke llega a RD

Llega a República Dominicana la marca Anekke, importada por los empresarios Rafael Santiago Morillo y Castiria Rodríguez, siendo sus distribuidores oficiales en todo el país.

 

Es una exclusiva y exitosa marca Europea de bolsos y complementos, presente en más de 60 países y que sigue experimentando un rápido crecimiento.

 

Los bolsos y complementos son parte de la vida cotidiana de una mujer, esenciales para su atuendo, los cuales reflejan los gustos y estilo de cada una, seleccionados no solo por su utilidad, si no, además, por su calidad, entre otras cualidades.

 

Anekke ofrece un estilo original, versátil, destacada por su atención a los detalles, lo que la hace única y diferente al resto del mercado, no solo por su belleza, si no, además, por su funcionalidad y calidad, considerando que son elaborados con materiales de primera cuidadosamente seleccionados, siendo respetuosos de los animales y del medio ambiente.

 

Cada colección es única y llena de historia, lo que hace que las compradoras se sientan identificada con la marca y que un alto porcentaje se conviertan en coleccionistas.

 

Visita nuestro Show Room en la Calle Los Maniceros No. 39, Ensanche la Fe, D.N., Santo Domingo y en Santiago de los Cabellos, plaza Haché, 1er. nivel, local 1a.

 

CONTACTOS
Instagram: @anekke.distribuidor.oficial.rd
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10 de Febrero: Día Nacional del Folklore Dominicano

En la República Dominicana, la palabra “folklore” aparece impresa por vez primera, treinta y cuatro años después de su aceptación internacional, el 10 de febrero de 1884.

 

En una carta enviada al periódico “The Atheneun”en Inglaterra, William John Thomas, con el seudónimo de Ambrose Melton, el 22 de agosto de 1846, propuso que la literatura popular (cuentos, leyendas, tradiciones, poesías, adivinanzas, canciones, etc.) fueran bautizadas con el nombre de “Folklore”, (folk: pueblo, lore: saber), lo cual significaba que la palabra folklore quería decir, “el saber popular”, “el saber del pueblo”.

 

Esta propuesta fue aprobado  por las academias a nivel mundial y poco después, fue aceptada no solamente como “saber popular”, sino también como “el saber sobre el pueblo”, es decir, el estudio del saber popular, identificándose, primero como folklorólogos y luego como folkloristas a los investigadores académicos que se dedicaban a su estudio, pasando a ser incluso, el folklore, a nivel académico en las ciencias sociales, una rama de la antropología cultural.

 

10 de Febrero: Día Nacional del Folklore Dominicano

Desde el 2001 cada 10 de febrero se conmemora el Día Nacional del Folklore Dominicano, este 2017 se han cumplido 16 años de su conmemoración.

 

Esta celebración se realiza debido a que el 10 de febrero de 1844, el periódico El Eco del Pueblo de Santiago dio a conocer en su edición 97 una carta pública bajo el seudónimo de Valle Gracia, donde por primera vez se menciona la palabra Folklore. En virtud al decreto 173-01 del Poder Ejecutivo del 2001, se escogió ese día para conmemorar la difusión pública del vocablo en el país.

 

Para el 2004 se crea la Dirección Nacional de Folklore (Dinafolk), demostrando así el interés en la población por las manifestaciones culturales que se ofrecen en el transcurso de los años.

 

¿El Folklore se define?

Llamamos folklore al conjunto de tradiciones y costumbres perteneciente a la cultura de un pueblo como son las manifestaciones artísticas, culturales, sociales o de conocimiento popular. También estas tradiciones salieron de manera espontáneas en el pasado y han llegado hasta nosotros gracias a los legados de generación tras generación.

 

El folklore no solo se recrea con la herencia de padre e hijos, sino que con el paso de los años va evolucionando y cambiando, a través de las experiencias de diferentes tradiciones de distintos lugares históricos y geográficos, se puede decir que el folklore es la cultura que más identifica al ser humano, siendo esta perteneciente de todos sin nadie en especifico, una cultura por y para el pueblo.

 

Tradiciones del Folklore Dominicano

El folklore dominicano se destaca de diversas formas, por su artesanía, colorido, música y el actor principal que es su gente. No obstante, el más popular y enriquecedor, es el merengue, cuyo ritmo permanece latente en la actualidad. Este tipo de música ha vivido una gran evolución musical.

 

Además del merengue, cabe destacar que la pintura y la escultura comenzaron a desarrollarse con la emigración de artistas e intelectuales españoles que escapando de la guerra civil española se establecieron en el país.

 

El Merengue: Música – Baile del folklore

El merengue es una de la música bailable del folklore dominicano, este ritmo surgió entre 1844 y 1850, teniendo sus orígenes con referencia a los hechos cotidianos, que lo convirtieron en un auténtico desafio, tanto así que llegó a prohibirse durante un tiempo en algunas regiones. No obstante, su ritmo contagioso logró derribar cualquier barrera de prohibición. Al pasar del tiempo fueron muchas las orquestas sinfónicas extranjeras que llegaron a entonar los acordes de varios compositores dominicanos como los de Rafael Solano, Juan Francisco García y Julio Alberto Hernández, estos llenaron de orgullo a la cultura dominicana marcando la historia del merengue y dejándolo como la gran tradición nacional.

 

En las interpretaciones merengueras es primordial el uso de los tres instrumentos presenciales a la hora de interpretar su música, que son: la güira, el acordeón y la tambora.

 

Vestimenta del folklore

En República Dominicana los dominicanos suelen vestirse como de costumbre con ropa de gran colorido y más aún para bailar al ritmo del merengue. Las mujeres dan uso a un largo vestido donde sobresalen los colores amarillo, rojo, blanco, azul y anaranjado, mezclando y haciendo complemento con los largos collares de piedras, pulseras y grandes aros, que lucen y embellecen su rostro. De igual manera, el hombre viste con trajes y zapatillas blancas, haciendo uso de un pañuelo en su cuello, como de costumbre del mismo color de la vestimenta de la mujeres.

 

 

Fuentes: conectate.com.do  /  acento.com.do

La artista urbana «La Perversa» dicen que es oriunda de Villacon

Denisse Michelle Tejeda, conocida artísticamente como “La Perversa”, es una cantante, bailarina e influencer dominicana en ascenso, por la gran acogida que han logrado sus canciones y colaboraciones en las plataformas digitales y medios tradicionales. Desde que saltó al ojo público su nombre ha sido sinónimo de controversia. Su vida personal ha rivalizado en exposición con su carrera artística, con tan solo 20 años ha sido protagonista de varios escándalos que amenazan con darle una fama efímera.

 

Según una publicación en el Listin Diario. Ella es bailarina oriunda de Villa Consuelo, Distrito Nacional, y su primer video que se hizo viral fue bailando el tema “Uno na’ ma’”, antes de eso realizaba baile de Alí Babá, pero cuando se dio cuenta que el dembow le daba exposición se dedicó a ese ritmo, empezando a cobrar unos 5 mil pesos por video. 

 

Sin embargo en otra publicación realizada en El Caribe dice que es: Nacida y criada en el sector Villa Duarte, Santo Domingo Este, desde muy pequeña demostró su amor por el arte formando parte de grupos de baile de alibabá, un peculiar ritmo de la República Dominicana.

 

Su gran potencial lo demostró con el éxito “Aficia’ de un Chucky”, junto a Nino Freestyle, una colaboración que ya cuenta con más de 14 millones de reproducciones en YouTube, sin contar con la gran pegada del remix que integra a las estrellas urbanas La Insuperable y Secreto “El Famoso Biberón”. Además, la novel cantante suma en su canal de YouTube millones de views con los temas “Que te lo de”, “Físicamente”, “Papi dámela”, entre otros colaboraciones con colegas de la talla de Nino Freestyle, El Súper Nuevo, Poeta Callejero, Pakitín El Verdadero, K2 la para Musical.

 

El éxito la sorprendió en el 2019 cuando uno de los videos de sus bailes se viralizó dentro y fuera del país. En medio de esta popularidad lanzo dos temas que lograron conectar con las masas: “Que te lo de” y “Físicamente”, lo cual despertó el interés del sello discográfico Popeye Records, del empresario Stanley Núñez ( Popeye); el compositor Jorge Luis Sarita (Sarita), Darlin Polanco ( El Mise) y el reconocido manejador de artistas Joel Arias (J Joel).

 

Controversia

Desde sus inicios como bailarina tuvo una enemistad con otra exponente de ese género conocida como Yailin “La más viral”, esa enemistad entre ambas fue tema de conversación en las redes sociales y las llevó a adquirir miles de seguidores.

 

Sin embargo, la polémica relación amorosa con el exponente urbano Yomel el Meloso la llevó a volverse viral en distintas ocasiones en las redes sociales. Aparte de su controversial relación, los urbanos tienen dos canciones juntos,  “Amor realengo” y “Cuando me besas”, que cuentan con millones de reproducciones en las plataformas digitales.

 

La joven exponente cuenta con casi un millón de seguidores en Instagram, que además de seguirla por su trabajo en la música, también lo hacen porque en ellas se expone la mayor parte de la vida privada de la cantante.

 

Relación con el Meloso

La relación (por el momento terminaron) de Yomel y La Perversa fue muy mediática desde el inicio. A principio de año dieron a conocer su relación con una fotografía vía una publicación en Instagram, acaparando la atención de sus seguidores.

 

Tatuajes a juego, un embarazo, una pedida de mano y varias rupturas son algunas de las cosas que los llevó a ser protagonista de una mediática historia en la que el púbico tenía igual o más participación que ellos mismos.

 

 

Hoy se celebra el 208 aniversario del natalicio de Juan Pablo Duarte

Informa el diario El Nacional.- Hoy, 26 de enero, se celebra el 208 aniversario del natalicio del patricio Juan Pablo Duarte y Díez, fundador de República Dominicana.

 

Duarte nació en la ciudad de Santo Domingo, un 26 de enero de 1813; hijo de Juan José Duarte, comerciante español nacido en Vejer de la Frontera, provincia de Cádiz (España) y Manuela Diez y Jiménez,  oriunda de El Seibo, República Dominicana.

 

Duarte fue bautizado el 4 de febrero de 1813. Las primeras lecciones de su educación formal, la recibe primero con su madre, y luego con una profesora de apellido Montilla, quien dirigía una pequeña escuela de párvulos.

 

De aquí pasó a una escuela primaria de varones cuyo nombre se desconoce, donde dio tempranamente muestra de poseer una inteligencia privilegiada. Más tarde fue admitido en la escuela de don Manuel Aybar, aquí completó sus conocimientos de lectura, escritura, gramática y aritmética elemental.

 

Después de unos cuantos años, niño aún, recibió clases de teneduría de libros, para luego pasar, ya un adolescente, a recibir la orientación de uno de los más sabios profesores de la entonces recién clausurada Universidad de Santo Domingo, el doctor Juan Vicente Troncoso. Con él estudió filosofía y derecho romano. Aquí también dio prueba de una gran vocación de superación, de amor por los estudios.

 

Para finales del 1827 o a principios de 1828, Duarte, con apenas 15 años, viaja al exterior a continuar sus estudios.

 

De Nueva York —donde probablemente pasó algunos meses, y después de perfeccionar el estudio de idiomas, emprende rumbo hacia España, deteniéndose en Londres y en París.

 

De regreso al país se lanzó a una lucha sin tregua por la liberación de su tierra, y en aras de esa lucha, no escatimó sacrificios.

 

Ideó y presidió la lucha de varias organizaciones civiles-político-militares clandestinas como La Dramática, La Filantrópica y la más conocida, La Trinitaria, creadas para luchar contra la invasión haitiana y por la independencia de la República Dominicana. ​

 

Junto a Matías Ramón Mella y Francisco del Rosario Sánchez iniciaron la gesta épica que logró la libertad y separación de nuestro país, ocupado por fuerzas haitianas por 22 años y que un 27 de febrero de 1844, gracias al genio inspirador del patricio Duarte de tener una patria libre y soberana.

 

Duarte, además, financió en gran medida la guerra de independencia llevada a cabo por sus compañeros de lucha, lo que derivó en su ruina económica y la de su familia.

 

Murió en la extrema pobreza a la edad de 63 años en Caracas, la noche del 14 de julio del 1876, junto a sus hermanas, Rosa y Francisca, quienes estaban a su lado y su hermano Manuel, quien tenía perdida la memoria, en una casa muy humilde cuyo mobiliario era escaso.

 

Juan Pablo Duarte, ideólogo de la República Dominicana y ejecutor de acciones previas y posteriores a la liberación del yugo haitiano, es un ejemplo que todos debemos imitar.

 

 

 

Sólo una persona tendrá acceso a buscar a familiares en los aeropuertos

El  Ministerio de Salud Pública dispuso que debido a las nuevas disposiciones sanitarias para frenar el aumento de los contagios de coronavirus en el país, solamente se le permitirá a una persona entrar  al interior de las  terminales aéreas para buscar un familiar.    
 

Así lo informó  la encargada de Vigilancia del Área I de Salud, Belkis Metivier, que tiene a cargo el Aeropuerto Internacional de Las Américas.

 

La funcionaria adelantó que  se seguirán aplicando las pruebas aleatorias a los viajeros.

 

Manifestó que están trabajando los procesos para reforzar los controles  y las disposiciones en las terminales aéreas.

 

“Realmente  la disposición es de solo una persona. Se plantea que solo pueda estar una persona dentro, pero nos es humanamente imposible mantener el  control  afuera”.

 

De su lado, el  ministro de Salud Pública, Plutarco Arias, indicó que las medidas serán reforzadas, y reiteró que los jóvenes son los principales propagadores del virus, porque el 65% son asintomáticos.

 

 

FUENTE

Artículos de Navidad son los más buscados en comercios de Villa Consuelo

SANTO DOMINGO.- Decoración, artículos de navidad, ropa y hasta escolares son los productos más buscados en Villa Consuelo, una de las zonas de compra más concurridas de la capital.

 

Y pese a la Covidianidad algunas personas dicen que se han mantenido los precios.

 

En la calle la basura se amontona. Mientras que los compradores expresan que llegan aquí en busca de buenos precios.

 

En adición a esto, algunos comerciantes difieren y afirman que el movimiento de las ventas en comparación a 2019 están lentas.

 

Las calles de Villa Consuelo en festividades navideñas son un pulmón del comercio para las tiendas ubicadas en el lugar, mismas que se han visto afectadas en este 2020.

 

 

Fuente: proceso.com.do

El Covid afecta venta y concurrencia en Villa Consuelo, pero “se vende algo”

República Dominicana.- Cuando poco a poco se va reactivando la economía en el país, más aún en tiempos de navidad, son muchos los que “se la juegan” y desafiando el Covid-19 salen a buscar el pan de cada día.

 

Villa Consuelo, que se ha convertido en una de las principales arterias comerciales, ya no acoge en sus calles la cantidad de hombres y mujeres que hasta febrero acudían a comprar al por mayor o al detalle.

 

De manera tímida, este martes, cuando casi todas las instituciones han entregado el doble sueldo o regalía pascual, las tiendas instaladas en Villa Consuelo abrieron sus puertas y, aunque no como antes, la gente acudió a comprar.

 

‟Se vende algo; está más o menos la cosa. La gente siempre sigue viniendo a comprar” dijo Michel Santana, empleada en una de las tiendas de la popular VillaCon.

 

En la covidianidad, los que van a comprar “algo”, lo hacen temprano, antes de que comiencen los tapones y, obligadas a desafiar no solo el Covid, si no también los basureros improvisados en las calles de Villa Consuelo.

 

Artículos para decoración navideña, ropa para el estreno en Navidad y Año Nuevo, así como escolares, son los más buscados en Villa Consuelo, una de las zonas de compra más concurridas de la Capital, antes de la pandemia, pero donde se brinda opción de precios.

 

‟Están un poco caros, pero es por la época de navidad. Uno siempre viene a buscar la ropa, y las sabanas”, expresó Iluminado Alcántara, mientras se disponía a comprar en uno de los establecimientos de esta arteria comercial, ubicada en el Distrito Nacional.

 

Mientras los clientes expresan una que otra queja por alzas en los precios de algunos productos, el lamento de los comerciantes es por lo lenta que están las ventas.

 

‟Muy lenta. Si comparamos con el año pasado, esto está vacío, la gente casi no está comprando”, afirmó Junior Ramírez, uno de los tantos comerciantes que por años han ofertado desde Villa Consuelo los diferentes tipos de mercancías.

 

Aún en covidianidad, los comerciantes están esperanzados en que conforme avancen los días, aumenten las ventas, rezagadas desde marzo, cuando la circulación de la nueva cepa de coronavirus obligó al cierre de las actividades económicas.

 

 

Fuente: proceso.com.do

Comerciantes del populoso Villa Consuelo esperan dinamización de sus negocios a partir de la regalía

República Dominicana.- Vendedores en arterias comerciales del Distrito Nacional, como la Duarte con Paris y Villa Consuelo, esperan que a partir de la entrega del doble sueldo o regalía pascual, a partir del día primero de diciembre, a empleados públicos, la economía se reactive.

 

Los comerciantes Héctor Feliz y Leandro Cuevas, son de los que esperan que luego de más de 8 meses de recesión económica, producto de la pandemia del coronavirus, se registre un repunte en sus ventas, a partir de la entrega del doble sueldo a los empleados de instituciones públicas.

 

Y es que con una baja de hasta un 50 por ciento en sus ventas debido al impacto económico causado por la pandemia, el anuncio de la entrega de la regalía pascual desde el primero de diciembre, mes en que habitualmente se dinamiza la economía, es para los comerciantes como una luz al final del túnel.

 

En medio de la alegría por la decisión gubernamental, los buhoneros de la avenida Duarte, representados por José Méndez y Jesús Espenso, presidente y vocero, respectivamente, aprovechan para pedir a la Alcaldía del Distrito Nacional, continuar con el proceso de organización de los vendedores, iniciado en la gestión de David Collado.

 

El Gobierno dispone de 18 mil 900 millones de pesos para el pago de la regalía pascual, de acuerdo a lo indicado por el Tesorero Nacional este lunes.

 

 

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“El Gobierno no piensa flexibilizar medidas contra el Covid”

Ante la solicitud que hacen distintos sectores para que se aflojen en Navidad las medidas contra el Covid-19, el ministro Administrativo de la Presidencia, José Ignacio Paliza, afirmó este jueves que “el Gobierno no piensa flexibilizar esas medidas”, porque están “vigentes y han dado buenos resultados”.

 

Entrevistado en la emisora radial Súper 7, Paliza alegó que este Gobierno ha manejado bien la pandemia, lo que ha permitido una disminución considerable en los casos de Covid.

 

“El porcentaje de contagio ha bajado de 30 % a un dígito”, resaltó.

 

 

El funcionario señaló que la tasa de letalidad también ha bajado a menos del 2 %, y que el 80 % de las camas dedicadas a cuidados intensivos están disponibles.

 

Actualmente, se han registrado en el país 131,636 casos y 2,274 fallecimientos.

 
Recientemente, el ministro de Salud Pública, Plutarco Arias, dijo que con excepción de las Unidades de Cuidados Intensivos (UCI), todos los indicadores muestran una tendencia del virus a la baja.

 

Protesta

Grupos de comerciantes, vendedores y dueños de negocios han convocado para el próximo lunes una protesta pacífica en la Plaza de la Bandera, con el fin de exigir una flexibilización del toque de queda en Navidad.-

 

 

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Nuestra Historia: Sebastián Lemba «El Líder de los Cimarrones»

Sebastián Lemba fue un ex esclavo quien lideró una rebelión contra la esclavitud en la isla de la Española. Fue uno de los primeros en comenzar la lucha contra la esclavitud en las Américas.

 

Nació en África. Cuando era joven, Lemba fue capturado en un enfrentamiento tribal y vendido como esclavo. En el año 1525 fue trasladado encadenado a la Española.

 

Debido al maltrato que sufrían los esclavos en la isla, Sebastian Lemba y un grupo de esclavos llamados Cimarrones se alzaron contra los colonizadores españoles en 1532, y huyeron a las montañas en el interior de la isla.

 

Durante los próximos 15 años, Lemba y sus seguidores lucharon contra las autoridades españolas y los hacenderos. Se movilizaban en las noches, atacando y saqueando los pueblos de toda la isla mientras liberaban a otros esclavos. La rebelión creció con cada ataque, llegando hasta 400 hombres rebeldes quienes obedecían ciegamente a Lemba.

 

Dado los daños y perdidas causados por los cimarrones en pueblos como Higuey, San Juan de la Maguana y Azua, Lemba se convirtió en el hombre más buscado de la isla quien presentaba una gran amenaza para la economía de la colonía española.

 

Lemba falleció el 25 de septiembre del 1548, en la loma de la Palencia cerca de la comunidad de San Juan de la Maguana después de un sangriento combate. Su cabeza fue llevada a Santo Domingo y colgada en una de las puertas de las murallas de esta cuidad, por la que recibió el nombre de La Puerta de Lemba Calembo.

 

 

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